《易》的基本價值在於實踐，其涉及宇宙、人生的根本問題，既講天道，又講人事。《易》必須溶入到生活的事務上，才能彰顯其用 。對外而言 ，生活之事，無非做人與處事，「龍德而正中者也， 庸言之信 ，庸行之謹，閑邪存其誠。」以中正的德性、真誠的態度、謹慎的言行、不胡言亂道、和睦的與人相處，是《易》學生活化的型態。對內則是要培植深厚的《易》學根基，提昇高度、擴展眼界、成就德性、內化生命。「 化而裁之謂之變，推而行之謂之通 。」「窮神知化，德之盛也。」故順性命之理 ，知其變化之道，樂天知命 而不憂。

本會於民國六十八年七月十七日 (1979) 正式成立中華民國河圖洛書學會 ， 六十九 (1980) 年十一月九日更名中華民國易經學會，九十年 (2001) 八月十日完成社團法人改制以來 ， 迄今已近三十年。 《論語．為政》 ：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不逾矩。」自創會以來，歷經過了諸多前人的努力與奉獻，才能一路走到今天，曾經給予本會任何點滴資助 、 肯定、協助、鼓勵的無數愛好易學前賢大德 ， 在此致上無限的感恩之意。由於您無私奉獻，才能締造出豐碩的成果。

承接第十屆的理監事同仁們，在享受前人 眾志成城辛勤 經營的成果時，別忘了對前人的勉懷與肯定及個人日後對學會應盡的責任與義務。要在過去輝煌歷史的足跡下，肩負起接續 《易》 學文化傳承之責，在二十一世紀的新時代裡，廣開 《易》 學新機運的視角。

本會為民間講授《易》學之開先河者，長久以來，以舉辦有關易學文化講座、海峽兩岸易學交流、國際易學活動推廣、開擴社區易學課程、推展大專院校易學活動、出版易學刊物等為主要任務。「　　　　　　　　　」為了結合「學」與「術」交相運用，數十年以來，堅守創會宗旨，秉持弘揚《易》學精神，不斷為了術數學術化而努力不懈，使 從事傳統術數業者 ，能進入學術殿堂，精進個人專業領域，讓社會大眾面對傳統術數業者，對其獨有的專長，給予高度的信任與贊同。這「術數學術化」之路，亦將是我們日後必須共同努力的長遠標竿。

二十一世紀過度強調現代化的意識下，造成了人與人的疏離性，人與自然萬物的不合諧性，以致於多數的人迷失了真我，找不到生活的出路，看不見生命的真諦，陷入現代化迷思的弔詭困境裡，如何脫困？不妨從中華文化先聖先賢結集生活經驗與智慧的寶典－《易》經尋找答案。

《周易．繫辭下》〈第一章〉 : 「天地之大德曰生 。」 生生不息在於萬物之貞定的自性 ，「各正性命，保合太和乃利貞。」以生生相續之理為其規軌，贊天地之化育，各盡其性，各正性命。 《周易．繫辭上》〈第五章〉 : 「富有之謂大業 ，日新之謂盛德。」世俗人的目光中，看到的是實體可計量的價值之物，但人間可大、可長、可久的是與天地合德的志業，為了實現共同的理想，完成既定的目標，就讓大家一起攜手開發《易》的思想資源寶庫，窮理盡性，警惕自勵，符應天命，共創出順性合和的優質生命情境 。

倪淑娟

於此提出二點 ，做為共同努力的目標 :